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Diccionario de Sánscrito

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Diccionario de sánscrito

 

A

   

ABHASAVADA

Teoría de la manifestación. Shiva es la causa y el mundo es el efecto, por lo cual el mundo es real y no una ilusión como afirma la Vedanta.

ABHAYA

Impasibilidad.

ABHEDA

No-otro. Se considera a Dios como el Absoluto o Infinito fuera de lo cual no puede haber otro.

ABHICHARA PRAYOGA

Magia negra.

ABHIMANTRITA

Consagrado, convertido en sagrado.

ABHINIVESHA

Amor a la vida.// Miedo a la muerte.// Deseo de continuidad.// El apego a la existencia.

ABHISAMBODHI

Iluminación.

ABHISAMBUDA

Realización.

ABHISEHEKA

Iniciación.// Consagración.

ABHYANTARI DIKSHA

Transmisión del Poder Divino del Maestro a su discípulo a nivel interior o sutil (iniciación interna).

ABHYASA

Práctica espiritual. // Práctica constante. // Perseverancia.// Todo esfuerzo dirigido hacia el logro del estado trascendente en el cual se han suprimido las modificaciones mentales.

ACHALA

Mantram repetido sin movimiento.

ACHALA CHITTA

La mente inmutable.

ACHARA

Es el cumplimiento del deber espiritual.

ACHARYA

Maestro. // Sabio.

ACHYUTA

Lo inmutable.// Inmortal.

ADAMA ADIKARI

Discípulo que va despertando poco a poco con la ayuda constante del maestro. Es el que requiere una paciente educación, un paciente cuidado, por parte del Gurú.

ADHARMA

Perversidad, vicio, injuria, injusticia, impiedad, etc.

ADHI GURU

El Gurú primordial u original. La Fuente Divina de la cual desciende el poder de iniciación y guía a un linaje de Gurús.

ADHI YOGA

El yoga supremo.

ADHIBHAUTIKA

Dolor que recibimos del mundo físico.

ADHIDAIVIKA DUKHA

Sufrimiento procedente de causas divinas.

ADHIDHAUTIKA DUKHA

Sufrimiento procedente de seres o cosas externas.

ADHINA GURU

El fundador de una línea de Gurús.

ADHISTHANA

Sustrato.// Estado de gracia o pureza.

ADHYARUPA

Sobreimposición de lo irreal o ilusorio sobre lo real.

ADHYATMIKA DUKHA

Sufrimiento engendrado por uno mismo.

ADIKARI

Discípulo. // Persona cualificada para la senda espiritual.

ADITI

Lo ilimitado.// La energía primordial.

ADRISHTA

El principio invisible y trascendente que rige todos los fenómenos desde su creación hasta su disolución.

ADVAITA

No dual.

   

AGAMA

Conocimiento que se obtiene por experiencia o que se apoya en la autoridad y la tradición.// Escrituras sagradas de las doctrinas no-védicas. Versan sobre rituales, mitología, etc.

AGAMI KARMA

Karma generado en esta vida debido a la asociación con los objetos.

AGATI

Caminos erróneos. Son 4; el de la ansiedad, el del odio, el de la ilusión y el de la cobardía.

AGHA

Pecado.

AGNANAVANDA

Doctrina del no-saber. La imposibilidad de tener un conocimiento de la esencia del mundo.

AGNI

Fuego (movilidad). // Tattva que da la capacidad de movilidad en las cosas.

AGNIA

6º chakra del cuerpo humano.

AGNIHOTRA

Invocación a Agni, Dios del Fuego.

AHAM

El Yo. La naturaleza esencial del Ser.// Ego.

AHAM BRAHMASMI

“Yo soy Brahman”. (Primera mahavakya)

AHAM SPHURANA

El fluir del Yo, del Ser. // Ser.

AHAMKARA

Egoencia. // Conjunto de estructuras mentales unidas kármicamente en base a un centro.// El sentido de “yo soy......”.

AHAM-VRITTI

Pensamiento “yo”.

AHETUKA BHAKTI

Devoción sin motivo.

AHIMSA

No-violencia. //  Abstenerse de herir a nadie en pensamiento, palabra y obra.

AIAM ATMA BRAHMAN

“Este Atman es Brahman”. // “Este Ser es Brahman”. (Segunda mahavakya)

AIKA

Identidad

AISVARYA

Poderes propios de un ser elevado.

AJAPA

Lo que no se habla. // Japa no hablado.

AJATA VADA

La teoría de la no-causalidad. La creación del mundo nunca se ha dado. El universo es una creación mental sobre la Realidad del Ser. Solo existe la REALIDAD.

AKANISHTA

Estado desde el cual ya no se retrocede al samsara. Es la antesala al Nirvana.

AKARANA

Ausencia de acción.

AKARYAM

Violación de deberes.

AKASHA

Eter (sonido-vibración). // Espacio infinito. // Tattva que da posibilidad de manifestación del sonido.

AKHANDAKARA VRITTI

La conciencia sin interrupción.

AKRITA

No manifestado. Fuera del proceso de creación y disolución.

AKSHARA

El alfabeto sánscrito.// Indestructible.

ALABDHI

Pérdida.

ALASYA

Pereza.

ALAYA

Alma universal.// La consciencia que recoge y conserva las experiencias individuales y colectivas.

AMALA

El inconsciente más profundo.

AMARA

Inmortal.

AMRITA

Jugo sagrado. Bebida que confiere inmortalidad.

AMRITATVAM

Inmortalidad.

ANABHIGATA

Indestructibilidad.

ANABHILAPYA

Lo inefable, lo inexpresable.

ANADHYAVASAYA

Vacilación, indecisión.

ANADINADHANA

Eterno.

ANAGAMIN

Que renace fuera de los mundos inferiores.

ANAGARIKA

Anacoreta.

ANAHATA

4º chakra del cuerpo humano.

ANAMAYA

Salud espiritual.

ANANDA

Bienaventuranza. // Beatitud. // Felicidad.

ANANDA MAYA KOSHA

Envoltura ilusoria de la bienaventuranza.

ANANTA

Sin fin.

ANASANA ITVARA

Ayuno temporal.

ANASANA MARANAKALA

Ayuno hasta la muerte.

ANASRAVA

Fuera del mundo pasional. “Sin fisuras” por donde  pueda penetrar la pasión.

ANATMAKA

Irreal, ilusorio.

ANATMASU

No Ser.

ANAYA SARANAGATI

Entrega total.

ANGA

Técnicas.

ANIMA

Poder de hacerse uno mismo muy pequeño.

ANIRVACHANIYA

Indescriptible, inexplicable.

ANISA

Impotencia ante el sufrimiento.

ANITYA

Impermanente, no eterno, perecedero.

ANNO

Alimento.

ANNO MAYA KOSHA

Cuerpo físico. // Envoltura ilusoria del alimento.

ANTA

Fin.// Interior.

ANTAKARANA

Mente. // Vehículo interno.

ANTAKARANA SHUDI

Mente purificada.

ANTAKARANA-VRITTI

Modificación del órgano interno.

ANTARIKSHA

Nulidad.

ANTARYAGA

Sacrificio.// Ofrenda interna.

ANTARYAMI

El legislador interno. Dios como habitante de nuestro corazón y mente.

ANUBANDAS

Cuestiones fundamentales en los prakaranagrantas.

ANUBHABA MAHAVAKYA

“Aham Brahmasmi”.

ANUBHAVA

Percepción directa. // Experiencia personal. // Cognición.// La experiencia directa de la Verdad, o sea, Samadhi.

ANUBHUTI

Conciencia Suprema o YO.

ANUGATAIA

El que se somete y obedece al Gurú.

ANUGRAHAM

Gracia.

ANUMANA

Conocimiento inferido de un objeto.

ANUPADHISESHA

Muerte sin que le siga otra vida.

ANUPALABDHI

Incomprensión.

ANURAKTI

Apego que viene después del conocimiento de la naturaleza de Dios.

ANUTTARA

La Suprema Potencia Suprema.

ANUTTARA SAMYAK

SAMBODHI

Omnisciencia.// “La Suprema Potencia Divina contiene el despertar”.

ANUVAKYA

Invitación para que concurran los dioses a aceptar la ofrenda hecha en una Agnihotra.

APANA

Una de las 5 fuerzas vitales. Va hacia abajo y tiene su asiento en los órganos de excreción. Controla la nutrición.

APANCHIKRTA

Elementos aun no compuestos, sin mezclar. (Tattvas)

APARA

Inferior.

APARAPARIYA VEDANIYA

KARMA

Karma que madura en vidas posteriores.

APARAVIDYA

Conocimiento inferior, por ejemplo, el inferido de los Vedas en relación con el ritual, la liturgia, etc.// Ciencia inferior.

APARIGRAHA

No acumular más de lo necesario.// No tener sentido de posesión.

APAROKSHA GNANA

Conocimiento inmediato.

APAROKSHATVA

El ser que no supera el límite de sus propios sentidos.

APAS

Agua (adaptabilidad). //  Tattva que da la capacidad de  adaptación de las cosas.

APAURUSHEYA

Todos los seres o cosas de origen no humano, por ejemplo, los Vedas.

APAVADA

Desobreimposición de lo irreal sobre lo real. // Destrucción de la ilusión para encontrar a Brahman.

APRAMANA

Cuatro estados sublimes (amor, compasión, altruismo y ecuanimidad).

APRATISAMKHYA   

NIRODAHA

Destrucción del ciclo de renacimiento y muerte por agotamiento de sus causas.

APRATISAMKHYANIRODHA

Destrucción del samsara que se da cuando se da el agotamiento de las causas.

APTAVAKYA

Testimonio.

ARIYADHARMA

Ley noble.

AROPITA

Apariencia ilusoria.

ARTHA

Significado real. // Objetivo. // El verdadero conocimiento de un objeto.

ARTHA VADA

Argumentos auxiliares para demostrar la Realidad del Ser.

ARTHAKRITYA

Acciones que benefician a los seres.

ARTHAPATTI

Conjetura.

ARUL

Gracia.

ARUPALOKA

El mundo inmaterial.

ARYAGNANA

“Noble conocimiento”. Un estado donde se comprende en sí mismo todo lo que se percibe.

ASAMPRAGNATA

Estado de concentración que se alcanza por la cesación de toda actividad.

ASAMPRAGNATA

SAMADHI

Nirvikalpa Samadhi.

ASAMSAKTI

El desapego. // La 5ª etapa del conocimiento.

ASAMSKRITA

Lo inmutable, el no-karma.// Los elementos que no cooperan en la formación de la existencia empírica.// Algo no sujeto a causa, condición o dependencia.// Lo trascendental.// Eterno.

ASAMYAGDARSIN

Persona que aun no ha alcanzado el conocimiento perfecto, por lo cual debe seguir en el Samsara.

ASANA

Postura física.

ASANGA

Desapego, desinterés, desprendimiento.

ASANGNIKA DHARMA

Factor que obstaculiza el funcionamiento de la consciencia.

ASANKA

Acto de entender las cosas. Comprensión.

ASATKARYAVADA

Ningún efecto existe antes de que se manifieste.

ASATYA

No-ser.// Irreal.// Error.

ASAVA

Eliminación de las intoxicaciones.

ASAYA

Acumulación.

ASHAIKA

Sabio.// Uno que ha terminado de aprender.

ASHRAM

Colonia que se establece en torno a un Sabio.// Lugar de retiro.

ASHRAMAS

Las 4 etapas de la vida.

ASHTAVADHABA

Habilidad de ocuparse de 8 cosas a la vez.

ASHVATTHA

Un árbol sagrado con frecuencia asimilado al de la Iluminación.

ASMI

Yo soy.

ASMITA

Ego subjetivo.// Falsa identidad.// “Yo soy esto”. // Sentido de individualidad.// La ilusión del yo.

ASRAVA

“Con fisuras” por donde pueden penetrar las pasiones.

ASTA VIMOKSA

8 formas de Liberación o etapas que llevan al desapego.

ASTANGA YOGA

Yoga de los 8 pasos enunciado por Patanjali.

ASTEYA

No tomar lo ajeno.

ASTI-VADI-PRIA

Reflejo de Sat-Chit-Ananda y que son cualidades pertenecientes a todo objeto.

ASUCI

Impuro.

ASURAS

Titanes o dioses orgullosos.

ASVARA

El movimiento de los sentidos hacia los objetos.

ATAKAVACARA

Más allá de la lógica, por ejemplo, Lo Absoluto.

ATALA

Estado en el que el hombre muere para renacer directamente sin pasar por la esfera de la bienaventuranza.

ATAPA

Sin pasión ni angustia.

ATHARVAVEDA

Veda de los conjuros mágicos.

ATIGRAHA

Objetos que están al alcance de los sentidos.

ATISAYA

Capacidad que poseen ciertas substancias de poder trascender su propio estado.

ATMA SAMSTHAM 

MANAH KRTVA

Fijar la mente en el Ser.

ATMA SWARUPA

Naturaleza real del Ser.// La Suprema Verdad.// Término empleado para indicar que el universo no tiene realidad intrínseca, sino que solo existe como una manifestación del Ser.

ATMA VADA

Teoría que sostiene la substancialidad como algo real, permanente y eterno, y con naturaleza propia.

ATMA VICHARA

Correcta inquisición de la Realidad.

ATMA VIDYA

Conocimiento del Ser.// Conocimiento superior que comprende todo lo relacionado con la Realización.

ATMA VIPARYASA

Considerar la existencia de un yo real, y que todas las cosas existen en forma independiente entre sí.

ATMA YOGA

Logro de la fusión entre el principio superior del hombre y el Absoluto.

ATMA-BRAKTI

La luz del Ser.

ATMAN

Verdad suprema. // El más interno YO. // La Realidad.

ATMANISHTA

Establecido en el Ser.

ATMANIVEDANA

Consagración.

ATMANUSANDHANA

Pensar constantemente en el Ser.

ATMANUSMARANA

Consciencia de la identidad personal.

ATMANVESHANA

La búsqueda de uno mismo.

ATMARAN

El goce del ser.

AUDDHATYA KAUKRITYA

Desasosiego y mortificación.

AVABHASA

Consciencia, o lo que es lo mismo, estado de vigilia que permite una clara percepción de todos los actos

AVADHUTI

Canal central del cuerpo por donde circula la energía vital.

AVAGRAHA

Restricción, prohibición. Normas que limitan ciertos actos.

AVAIVARTIKA

No retroceder del estado de logro espiritual que se ha alcanzado.// Quien, con firmeza, se dirige progresivamente hacia la suprema Iluminación, sin caer en una etapa espiritual inferior.// “Que no retrocede”.

AVALOKITESVARA

Encarnación de la piedad.

AVARANA

Factores que cubren la mente y obstaculizan los pensamientos positivos. Son; codicia, ira, languidez o melancolía, desasosiego, mortificación y escepticismo.

AVARANA SHAKTI

Poder de velar de maya.

AVARANDA

Velo. // Factor que obscurece la mente.

AVASTHA

Estados por los que pasan todos los fenómenos (nacimiento, permanencia, cambio y muerte).

AVATAR

Encarnación voluntaria de lo Divino en forma humana.

AVESA

Completa absorción. // Manifestación de la Bienaventuranza Suprema.

AVICARA

Capacidad de diferenciación intuitiva.

AVIDYA

Ignorancia espiritual.// Falta de Sabiduría.// Ilusión.

AVIDYAM UPASATE

Aquellos para quienes el mundo es la única realidad.

AVINIVARTANIYA

“Que no retrocede”//. No retroceder del estado de logro espiritual que se ha alcanzado.

AVIRATI

Sensualidad. // Deseo de objetos.

AVISESA

Sin distinción.// No específico.// Arquetípico.// Universal.

AVYAKRITA

Lo que no puede ser contestado o explicado (problemas, etc.).// Algo que no puede ser clasificado bajo categorías morales.

AVYAKTA

Lo inmanifestado.// Lo Absoluto.// El Ser supremo.// La pura Conciencia.

AYURVEDA

Tradicional sistema de medicina hindú.

AYUS KASAYA

Degeneración de la vida.

AYUSHKA

Es el tipo de karma determinante del lapso que ha de durar una existencia.

AYUTASIDDHA

La incapacidad de poseer una existencia separada (por ejemplo, el olor de una fruta).